Le portail de l'egyptologie
Troisième souverain de la XVIIIe dynastie (1530-1520 av. J.-C.). Fils d’Aménophis 1er. Il fut l’un des premiers grands conquérants de l’histoire...
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Nefertiti, grande épouse royale d’Amenhotep IV La jeunesse du roi Amenhotep IV explique aussi, sans doute, qu’on ne lui connaisse pas d’épouse avant la fin...
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Après une série d’onctions, le cadavre était enveloppé dans des bandelettes de toile de lin plus ou moins fine, la qualité étant fonction du prix déboursé pour...
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Le site d’Edfou ou Behdet en égyptien ancien, qui était proche du Nil et qui dominait la vallée rétrécie en cet endroit, était un lieu idéal pour le peuplement,...
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Nov 25, 2013
La véritable naissance politique de l’Egypte se situe vers 3100 av. j.C. avec les Ier et IIe dynasties, dites thinites à cause du nom de la capitale de ce royaume, Thinis, en Haute Egypte (jamais retrouvée mais localisée près d’Abydos). IIIe dynastie Avec la IIIe dynastie commence l’Ancien Empire. L’administration est bien en...
Nov 7, 2013
Sokaris est un dieu adoré dans la ville de Memphis depuis la plus haute antiquité. Au départ, il partage avec Ptah la fonction de patron des artisans : Ptah préside au travail de la pierre et du bois, tandis que Sokaris est lié à celui des métaux. Il devient ainsi le protecteur des forgerons et l’inventeur de la métallurgie. Parallèlement,...
Nov 4, 2013
Parmi tous les astres, les constellations et les étoiles repérés dans le ciel par les Égyptiens, seuls quelques-uns ont été divinisés. Rê et Thot incarnent le soleil et la lune. Osiris symbolise la constellation d’Orion et Horus apparaît comme une manifestation des cinq planètes connues : ainsi, Mars s’appelle « l’Horus...
Oct 30, 2013
La deuxième pyramide de Snéfrou, baptisée autrefois « Pyramide brillante« , est aujourd’hui désignée sous le nom de » Pyramide rouge » du fait de la couleur de son argile de revêtement. Située également à Dahchour, elle est plus haute que sa voisine rhomboïdale et atteignait à l’origine 104 mètres pour une base de 220...
Oct 24, 2013
Toute l’Egypte découle de cette ambiguïté : où commence la , vie où finit-elle ? Où commence la mort, où s’arrête-t-elle ? A toute époque, le mobilier de la tombe perdure la vie alors que manifestement il s’agit d’une autre vie. La mort est présente parmi les vivants, quand elle enjoint, par le truchement d’un dicton,...
